俗气，它是灵魂的蒸发物。

    俗气于人体内必经历酝酿、发酵、升腾的过程，其间所发生的物理学的、化学的、生理学的全部奥秘有待于实证科学之验定。不过，有一条我们是可以肯定的，俗气是一种物质，一种微分子，它穿越人的皮囊，离开人的躯体，笼罩着散发主体。俗气，如影随形，对主人无限依恋，驱不散、赶不尽，它造成一种永恒的氛围，于举手投足、左右顾盼之际顽强地表现出来。

　　俗气，它又具有市井、江湖的集体遗传基因。目下，在中国书画界（包括书画家、藏家、群众）于此遗传基因则发展到极致。媒体小报兴风作浪，三日出一大师，五日出一巨匠；此处拍卖场跳出一匹黑马，彼处展览会爆发一则奇闻。总之，新闻的亮点需要刺激，而浑浑噩噩的、被从众心理所支配的人群则瞪着眼、张着嘴，莫知所遭。

    我们是很需要在中国书画界来一次扫“俗”的普及教育。首先得从头面人物做起，他们这些年奔走于大江南北，举行层出不穷的创作研讨会，必邀地方大款助兴，事后一个个如布袋和尚背负着、挟持着他们心仪已久的事物打道回府。

    艺术家最容易犯的毛病是狂悖无度，以为古往今来一无成就，起跑之线即在他脚下。其实，这中间天才居少，绝大部分是市井的“下士”，他们的方式不似前者从容和潇洒，但其机巧，或不轻让。让我们追溯这俗气的根源，我想，“无文”二字是最具概括性的。画家无文，书家无文，则必为匠人；匠人无品，则灵魂无托；灵魂无托，则俗气侵袭，而基因遗传又变本加厉，物欲横流，方显出庸俗本色，这是普天下一切俗气的病灶所在。倘这病灶已入膏肓，那么根除也难。这一个“文”字，所包含的内容，黄宾虹概言之为“志道、据德、依仁”，在他老先生看来，“日月经天，江河流地，以及立身处世，一事一物之微，莫不有画”。原来书、画的高雅来自天地大美，当我们趋近这大美一步，便远离俗气一步，天下书画家正应于此留神。
    在艺术上以取媚于读者为目标，技巧趋于油滑、格调趋于低俗，被人们称作“甜”；而故作艰深，趋附摩登实质拾人牙慧、残杯冷炙饶滋味者，也同样出于取媚时尚的心态，我以为更可称作“甜”。美是人类文化艺术史上永恒的主题，我们对美的歌颂，对美的向往，对美的神驰，对美的顶礼，这种趣味心境，通过美的作品，达到自身的净化、升华。艺术，不可一概而论，其高低雅俗，相去实不可以道里计。“孪子之相似者，其母恒能识之”，人民是不容欺骗和愚弄的。那些媚丑、甜俗、粗鄙不堪的作品，应是广大热爱美的人们所不容的。