我非常欣赏康有为的书法，胜过欣赏他的文章。他对魏碑的推崇，我觉得有共鸣。他说像江汉游女，天然朴素，这一点我觉得非常对。他的隶书是风华婉转中有一种纯朴之气，而见面貌非常独特，他的魏碑体则张扬险峻，具有很强的欣赏性。康有为对书法史上的唐朝人，比如欧阳询、虞世南、薛稷、都评价很低，对颜真卿、柳公权更是骂得一塌糊涂，当然属偏激之论。但是他推崇魏碑确是真知灼见。

　　我个人也是极推崇魏碑，而且近代书法界也一至将魏碑看作是书家最扎实的基本功之用体，由为初学书法的人所必习之体。魏碑之书有古掘、坚实极具金石味的一种书体，由其是她的点，只有将魏碑书中之点写好，将必受用一生。我五岁起便临习魏碑，我家有一本很旧的《龙门四品》字贴，是我幼小时家中唯一的一本字帖，当如家宝，每日临习不止，伴随着我走过了整个青少年时代。那本书几乎翻烂了。它和我整个思想境界有极大的关系。此后，我的思想境界每往前迈进一步，我的字都会相应地有所同步表现。好像它是我的一个能够抒发情怀和胸臆的外衣，慢慢地，大概是过了十多年以后，这期间几乎没有终断过一日，中间我又买来了《龙门十二品》等魏体书贴，痴迷地临习，便在不知不觉中形成了自己的书法风格。我的字不同于历史上任何一家书体风格，如颜真卿、黄庭坚等，尽管后来也有所学习引，但终形成了收放如作画般的书法风貌。有人说我的字粗如屈干，细如发丝，仿佛是换了笔写成的，但我确实是只用一支笔。我认为作画用线是中国书画的归宿，而中国宣纸的特性是可以将毛笔的墨线形成美不胜数、妙不可言，变化万千、如梦似幻的艺术效果。书法是中国画家的基本之功，作画用线不通过书法用线练就而成。 所以，我将书法当画来写，而作画作为书写之笔法完成。所以规细均到极至是我书体的特色。而随意之感，信手写来之自在天孝取。是我的艺术追求。邓石如是被包世臣列在第一位的。不过，包世臣在他的《艺舟双楫》里也有许多至理名言，为后人所推重，比如：“虽细如发丝，全身力到”，“无起止之迹”。我认为如能做到此两句，为书为画就可以受用一生了。

　　一个书法家，如果泥古不化的话，他可能一辈子都生活在古人的影子里。什么“王体”、“颜体”、“欧体”、“柳体”、“赵体”……我绝对承认这些书法大师的艺术具有典范意义的，但是他们的典范意义来源于他们独特的个人风格，你一味地学他，却永远也没有自己的风格，那不是很可悲的吗？康有为在《广艺舟双楫》中有严厉的挞伐，我感到欣慰的是，我的书法已经形成了自己的独特风格，这就像我的绘画，别人一看就知道这是籍忠亮的东西。你可以不喜欢，但是，艺术从来不需要所有人都喜欢，有一部分人很喜欢，就足矣。更何况，喜欢我书法的人，并不比喜欢我绘画的人少，这使我对自己的书法充满了自信。